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桑葚-柘荣剪纸:一方红纸“剪”六合

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  “二月闺秀绣罗衫,巧剪把戏百祖传”,这是对柘荣县民间剪纸艺术的真实写照。作为“国际非遗”名录当选项目, 柘荣剪纸久负盛名,一向以来都是当地人家逢年过节剪来祈福、增喜的物品。

  近年来,柘荣县委、县政府注重剪纸工业开展,搭建了不少沟通平台,让民间演员走出来,让传统工艺传出去。除举行或参与各类沟通活动外,先后建立了剪纸传习所、剪纸技术大师作业室等,传承和传达柘荣剪纸。现在,柘荣剪纸正逐渐为外界所熟知。

  非遗技艺传千年

  柘荣剪纸方法有门头花、窗花、墙花,还有为装修陪嫁品,覆盖于箱、笼、枕和坛口上的“喜花”,贴于寿诞礼品上的“寿花”,用于祭祀用的“供花”,饰于衣、帽、鞋、兜的帽花、鞋花等。此外,还有许多剪纸演员作为单独赏识的赋有构思的得意之作。

  柘荣剪纸历史悠久,能够上溯唐代,盛于清、民国,具有广泛厚实的群众基础,既保留了原始艺术憨厚、粗拙、刚健、淳厚的特征,又具有细腻、古雅、秀美、柔美的艺术魅力,给人以远古艺术之美感。

  柘荣剪纸开展至今,艺术传承一向未曾连续,比方老一辈有徐梅英、袁秀莹、王描眉等剪纸大师,后来者又有孔春霞、郑平芳、游晓卿、吴秋凤、金素清、章燕、林英、郑平英等中青年剪纸名人,还有杨连玉、桑葚-柘荣剪纸:一方红纸“剪”六合陈燕铃、林彬玲、叶小金、陈小钗、林慧敏等第四代剪纸新秀的传承集体

  跟着剪纸艺术的日益传达,柘荣剪纸得到史无前例的开展和立异,产品涵盖了100多个种类。2008年5月,柘荣剪纸被国务院列入第一批国家级非物质文明遗产扩展项目名录;2008年,柘荣被评为“中国民间文明艺术之乡”;2009年9月,柘荣剪纸被联合国教科文安排发布为“人类非物质文明遗产代表作名录项目”。

  传承维护续“香火”

  8月21日,在坐落柘荣县文明馆二楼的剪纸传习所,一幅幅剪纸著作,绘桑葚-柘荣剪纸:一方红纸“剪”六合声绘色、活灵活现。据柘荣县剪纸协会会长游晓卿介绍,这些著作除了几幅是老一辈大师的著作外,大购物部分都是传习所学员剪的。

  据了解,剪纸传习所建立于2012年,以培育剪纸人才为方针,每年举行4至6期剪纸艺术训练班。既有面向广阔剪纸爱好者的遍及班,也有针对剪纸著作沟通、构思开设的提高班。柘荣剪纸非遗传承人郑平芳、孔春霞等剪纸大师常常前来开班授课。“大师们经常的指点,提供应咱们创造的创意,这对咱们学习剪纸技艺有许多的协助。”学员袁佳佳说。

  无独有偶。柘荣县还将柘荣剪纸融入当地校园校本教材,在城关中小学、职校幼儿园均已开班。通过演员的传、帮、带,县文明馆、民间艺术馆的主干训练,中小学的乡土教育,民间剪纸演员数量大幅上升,由本来的几十人开展为三千多人。

  不仅如此,为了更好地加强柘荣剪纸的维护、传承、立异、开桑葚-柘荣剪纸:一方红纸“剪”六合展,对传统剪纸移风易俗,2017年,在福州三坊七巷建立柘荣剪纸文创馆,安排体会活动,用文创来激活传统手工,通过立异的运营形式和传达方法,将柘荣剪纸面向国内外。

  剪纸技艺的传承需求一代又一代人的尽力,技艺的开展更是需求一代又一代人的探究和立异。

  求变立异谋开展

  口传口、手把手,在民间将柘荣剪纸撒播至今。为了柘荣剪纸技艺走得更远、更稳,不少当地演员在沿用传统技艺的基础上,求变立异追求开展。剪纸演员孔春霞便是之一。

  出生于上世纪70年代的孔春霞,自小对剪纸便产生了稠密的爱好。28岁那年,她看到袁秀莹的一幅《孔雀图》剪纸著作后被深深招引。从此,她使用作业之余剪剪画画,常常自动去袁秀莹、王描眉(现已故)老演员家里学习传统剪纸技艺。

  “传统的柘荣剪纸著作相对单一。但通过近些年的探究,我发现柘荣剪纸著作在表现手法、资料选用、内容发掘、产品用途上都发生了改变,许多著作融入了现代要素。”孔春霞说。

  孔春霞以为,柘荣剪纸首先在表现手法上要“新”。为此,2007年开端,孔春霞前往山西、河北、宁夏、广东佛山等地学习取经。通过多年学习总结,她将油画、版画、描写、陶艺及国画、书法等艺术类别与柘荣剪纸相交融,大大提高了剪纸的艺术性。

  与此同时,孔春霞在原有传统节假日安置、婚嫁添喜等用途上,还将柘荣剪纸延伸为居家装修、作业会议室安置、旅游景点纪念品等日子、作业多个范畴。此外,她还依据顾客需求推出定制式订单,不断丰富产品的多样性、实用性,以满意不同人群的需求。

  “现在正在与一家白茶企业洽淡定制式包装,以此添加剪纸产品的商场比例。”孔春霞说。

(责任编辑:DF070)